Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

Теберда

"АРМИЯ И ДЕДОВСТВО". - Опыт прямой рефлексии "изнанки" Homo sapiens в чистом эксперименте (2), или


фото из сети (воен. часть на Сахалине). Повторяю его. Священника в то время, о котором очерк, конечно не было. А в остальном все то же самое. В строю "молодые". И по их виду кажется, что ничего не изменилось (читай продолжение очерка).


Что такое "институт дедовщины"(часть2)
(начало здесь - https://konstmikh.livejournal.com/152117.html
Collapse )
Теберда

"АРМИЯ И ДЕДОВСТВО". - Опыт прямой рефлексии "изнанки" Homo sapiens в чистом эксперименте (1), или


фото из сети (воен. часть на Сахалине). Хорошее фото. Характерное. Священника в то время, о котором очерк, конечно не было. А в остальном все то же самое. В строю "молодые". И по их виду кажется, что ничего не изменилось (читай очерк).



Что такое "институт дедовщины"(часть1)

"
Идет солдат по улице...". Сегодня милые девочки поздравляют милых мальчиков, называя их мужчинами и защитниками отечества. Я прекрасно понимаю, что ритуализация сознания - необходимый компонент "введения в структуру социума" и главный гарант устойчивости состояния психики любой особи Homo, как одного из очень стайных "почти понгид". Я сам всю жизнь прохожу горнило этой ритуализации (никуда не деться) в самых разных её вариантах. Все проходят. Но не все одинаково рефлексируют. Здесь - давний опыт одной такой рефлексии в одном очень особом варианте, который можно назвать чистым экспериментом.

Я уже рассказал вчера о том, как находятся старые пожелтевшие рукописи. Как садишься на пол и начинаешь читать, листок за листком. Вспоминая, что ты не выполнил обещание, данное когда-то себе самому или кому-то ещё. Не ради тех, кто уже не вернулся, но ради тех, кто еще не вернется.

Вторая рукопись, лежавшая в папке, называется так, как этот пост. Она была окончена 13 сентября 1990 г, - через 11 лет после дембеля, и отправлена в журнал "Наш современник" с просьбой прислать хотя бы ответ. Ответ пришел, - от зам. главреда, на белом листе бумаге с подписью и печатью. Там было (резюмирую), - "интересно, но не своевременно". Листки пошли в папку, а папка на какую-то полку. Эти связки папок мотались туда-сюда, пока не осели где-то на даче. И вот я одну нашел (обрел) и заставил себя перечитать. А перечитав, заставил себя перенабрать тот плохо читаемый текст - через копирку же (ночь и день - как очередной наряд вне очереди, дело привычное).

Эта штука всегда "не ко времени". И всегда неприятна. Всегда нарушает шаг в ногу и бодрый хор строевой песни. Ничего что поделаешь. - Были, есть и будут нехорошие экземпляры, которые даже бодро чеканя шаг, в строю (а куда деться?) не прекращают въедливой рефлексии своего и коллективного (группы) состояния сознания. Раз они есть, то для чего-то ведь это нужно?


Эта рукопись (в ЖЖ) - не критика. И не исповедь. Это честная рефлексия изнанки нашего сознания, как она (изнанка) обнажается в чистом эксперименте. Так этот текст и надо воспринимать. Бессмысленно возмущаться или приветствовать. "Это" существует независимо. Оно в нас с само начала. Это нутро коллективной природы психологии Homo sapience. Так работают токи социализации, которые создают то, что нам очень хочется именовать личностью, как нечто свободное от коллективного бессознательного. Однако такая свобода - всего лишь очередная иллюзия того самого нашего "коллективного".

Collapse )
Теберда

Зарисовки и размышления рядового СА во время службы на Дальнем Востоке. Запись 1. Хабаровск - Владив


Фото из сети (авторства нет). Никогда не забуду эту картинку. То есть этот бесснежный "зимний" бурый ландшафт по границе с России с Китаем на западной границе Приморского края (Пограничный район южнее Ханки). Где-то там, сразу за уровцами, была заброшенная среди голой степи военная часть под кодовым названием "Веселые ключи" (часть, которой, - как нам говорили, - не было в военных каталогах, и где в 60-х двое китайцев вырезали тихонечко, ночью, всю ремроту, - т.е. как раз в нашей казарме на отшибе части - стеной она не была обнесена, вокруг голая степь). Думаю, что сейчас этой части нет и вид там точь в точь как на фото. Это те самые "Пиастры!, Пиастры!", от которых еще долго после дембеля просыпаешься среди ночи в холодном поту от очередного кошмара, что тебя снова забривают в Армию.


"Хабаровск - Владивосток".
Первая запись армейского дневника датируется 25-м мая 1978 г. (т.е. сразу после окончания первого года службы, - для тех кто выжил в "Весёлых ключах", - когда нашу ремроту включили в новый полк, отправляемый на Кунашир, и переправили нас на сборы под Хабаровск. Оттуда мы в теплушках поехали на самый юг, на границу с Кореей, откуда, с дикого берега, темной ночью нас вобрал с техникой в свое чрево огромный корабль (так он и остался в памяти) и в сопровождении субмарины, без связи (надо было "удивить" японцев), мы пошли на Курилы. .
Collapse )
Теберда

Зарисовки и размышления рядового СА во время службы на Дальнем Востоке. Введение.



Фото из сети: Кунашир, Менделеево. Неужели сейчас там такой взлетная полоса?
-Когда нас туда бросили, в эту долину между сопок, был только карликовый бамбук и больше ничего.
И наши палатки-землянки среди бамбука.




Кто не знает таких моментов: роетесь в "старом хламе" на квартире или на даче, находите какие-то старые папки, а в них скрепленные скрепками листы бумаги, исписанные от руки или напечатанные на машинке. - Делаете паузу в потоке жизни, садитесь на пол и начинаете с любопытством просматривать слегка уже пожелтевшие листы, на которых есть нечто, что когда-то писали (как оказывается) вы сами. Писали давно и давно забыли. Такое случилось и со мной в выходные. Рылся, нашел, развязал тесемки, сел на пол и стал читать.... Папка оказалась посвященная службе в Советской Армии (СА). Что же, нельзя сказать, что не ко времени. - Очень даже.

И вот ведь получается, - и тогда я писал (только сети не было). Прямо-таки писатель (три смайлика). Что же, решил, - раз нашел, значит судьба. Значит, время. Листочки дождались своего часа. Название первой скрепленной скрепкой пачки листов - "Зарисовки и размышления рядового СА во время службы на Дальнем Востоке". Скопировано с армейского дневничка, записи датируются в интервале дат от 25 мая 1978 г. по 11 декабря 1978 г. (был уже фазаном и первую треть последнего полугодия дедом ). Вступление напечатано позже, видимо в 1990-м. Начинаю со вступления.
Collapse )